devise

emblématique et héraldique à la fin du Moyen Âge

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Trône ardent (siti perollos ou trono ardiente)

Un trône enflammé

Période
1470-1500
Aires géographiques
Sicile, Naples
Personnage
Alphonse II de Naples
Famille
Aragon-Naples
Devises associées
trône ardent, siège périlleux

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La devise du trône ardent dans le Aristote, Ethique, Paris, BNF, Ms. Lat. 6309, fol. 5.

Un trône ardent (siti perillos)

Cette devise, adoptée par Alphonse V d’Aragon est reprise par Alphonse II de Naples, et se retrouve sur plusieurs de ses manuscrits[1].

Ferdinand Ier avait déjà repris cette devise initiée par son père Alphonse V. Elle figure dans de nombreux documents associés au roi de Naples dont les décors du Castelnuovo, ses manuscrits et les maillons du collier de son ordre de l’Hermine.

Cette figure fait allusion à la chaise périlleuse de la Table Ronde[2]. Joan Domenge i Mesquida rappelle que cette devise est l’emblème prophétique par excellence du roi Alphonse. Une version catalane de la Quête del saint Graal circule alors à la cour d’Aragon avec de nombreuses allusions au Siti Perilos. Cette figure est une claire allusion à la quête du Bien et à la pratique des vertus. Comme pour bien d’autres devises princières, ces références à l’univers arthurien caractérisent les cours de la période.

Cette devise se retrouve sur certaines de ses monnaies

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Notes

  1.   Voir par exemple le Londres, B.L. Burney 343, fol. 1 ; Hérodote, Histoires, Paris, BNF, Ms. Lat. 8952, fol. 1 ; Platon,Oeuvres, Paris, BNF, Ms. Lat. 6568, fol. 3.
  2.  C’est bien la chaise périlleuse des romans arthuriens qu’il faut reconnaître dans cette devise. Selon le Merlin de Robert de Boron écrit au début du XIIIe siècle la Table Ronde comporte cinquante et un sièges dont la chaise périlleuse, placée à la droite de celle d’Arthur, qui est réservée au chevalier sans reproche qui rapportera le Graal. Le parallèle avec la Cène est contenu dans l’idée que cette chaise périlleuse était celle de Judas. En retrouvant le Graal, le chevalier qui y prendra place réparera la faute du traître. MICHA, « La Table Ronde chez Robert de Boron et dans la Queste du Saint Graal », p. 119-136.

Bibliographie

DOMENGE i MESQUIDA J., « La gran sala de Castelnuovo. Memoria del Alphonsi regis triumphus », Le usate leggiadrie. I cortei, le ceremonie, le feste e il costume nel Mediterraneo tra il XV e XVI secolo, COLESANTI G.T. dir, Montella, 2010, p. 290-338.

alGarra V. M. (1994) “Espacios de poder. Pavimentos cerámicos y escritura en el Real de Valencia en época de Alfonso el Magnánimo”, El poder Real en la Corona de Aragón (s. XIV-XVI), vol. 3, Actas del XV Congreso de Historia de la Corona de Aragón (Jaca, 1993), Zaragoza, p. 269-289.

álVaro, M. I. (2005), “La emblemática en la cerámica”, Emblemata, 11, p. 349-401.

Battista R. di (1998-99), “La porta e l’arco di Castelnuovo a Napoli”, Annali di Architettura, X-XI, p. 7-21.

español F. (2001), Els escenaris del rei. Art i monarquia a la Corona d’Aragó, Manresa.

GarCíaMarsilla J. V. (2000), “Le immagini del potere e il potere delle immagini. I mezzi iconici al servizio della monarchia aragonese nel basso medioevo”, Rivista Storica Italiana, CXII, p. 569-602.

La Biblioteca Reale di Napoli al tempo della dinastia aragonese (1998), cat. exp., (a cura de) tosCano G., València.

tosCano G. (1998), “La formación de la biblioteca de Alfonso el Magnánimo: documentos, fuentes, inventarios”, in La Biblioteca Reale..., p. 185-219.

tosCano G. (2001), “Nápoles y el Mediterráneo”, in El Renacimiento Mediterráneo, cat. exp., natale M. dir., Madrid, p. 79-99.  

Autres devises pour Alphonse II de Naples

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